مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

"أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" "بسم الله الرحمن الرحيم" الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله الملك الحق المبين، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وارض اللهم برضاك عن أصحابه الأخيار المنتجبين وعن سائر عبادك الصالحين. أيها الإخوة والأخوات، شعبنا اليمني المسلم العزيز، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك، شهر الخير والرحمة والفلاح، شهر الصيام، نتوجه إلى أبناء أمتنا الإسلامية كافة بالتهاني والتبريكات، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يحله علينا بالخير والبركات، وأن يوفقنا فيه لما يرضيه عنا من صالح الأعمال إنه سميع الدعاء.

من العوامل السلبية والمعوقات، هو التعاطي غير الايجابي من بعض القوى السياسية التي تعاملت سلبياً مع مبدأ الشراكة فجعلت من الشراكة وسيلة للإعاقة، وللعرقلة وبقيت محكومة ومأزومة مشدودة في كل حساباتها على مصالح ضيقة وأطماع بعيداً عن المصلحة العليا للشعب اليمني العظيم بعيداً عن الالتفات إلى واقع الإنسان اليمني المواطن اليمني الذي يعاني، هم مشغولون هناك هذا الحزب يريد كذا وكذا من الوزارات والمناصب والأموال و..و .. الخ. وحزب هناك يسعى كذلك ، لو أن القوى السياسية تعاطت بأيجابية وأثرت مصلحة الشعب قبل مصالحها الحزبية الضيقة لكان ذلك قد ساهم حتى الآن في تحقيق نتائج كبيرة ، ولكان الشعب اليمني العظيم قد تذوق وسعد لحد الآن

[وهكذا سيحصل في كل عصر لأي فئة وإن انطلقوا تحت اسم أنهم جنود لله، وأنصار لله، إذا ما كان إيمانهم ناقصاً، سيجنون على العمل الذي انطلقوا فيه، سيجنون على الأمة التي يتحركون في أوساطها، سيجنون على الأجيال من بعدهم، وهم من انطلقوا باسم أنهم يريدون أن ينصروا الله، وأن يكونوا من جنده لكن إيمانهم ناقص، ووعيهم ناقص]. في كل عصر، ليست المسألة فقط في زمن معاوية وعمرو بن العاص، في عصر الإمام علي (عليه السلام)، بل في هذا العصر أكثر خطورة، في هذا الزمن أكثر خطورة لأي فئة، حتى لو انطلقوا مجاهدين تحت عنوان جهاد، تحت عنوان أنصار لله، نقص الإيمان ونقص الوعي يمكن أن يترك نفس الأثر الذي تركه في الخوارج، نفس الأثر يؤثر عليك الأخرون بدعاية، إما تجاه قيادتك، أو تجاه النهج والمسيرة التي تنتمي إليها، أو تجاه هذه الأمة التي تتحرك في أوساطها، والجناية خطيرة.

ندرك أهمية التقوى وارتباطها في الواقع، أهمية التقوى في الشأن العام، أهمية التقوى في الاستقامة لكي تكون مستقيماً فلا تنحرف عن السلوك القويم، عن الأخلاق الفاضلة والأخلاق الكريمة، وعن المبادئ العظيمة، أهميتها في المعاملات، أهميتها في أعمال الإنسان، وفي أقواله، التقوى ضمانةٌ للاستقامة، وضمانةٌ للصلاح، ضمانةٌ للرشد، ضمانةٌ للسلوك القويم والحسن، فلها أثرها في واقع الحياة ولها ثمرتها في واقع الحياة، تتحقق ثمرتها تلقائياً بما يترتب عليها من قيم، من مثل ما أسلفنا عن العدل، وما يترتب عن العدل من نتائج طيبة في واقع الحياة، وأثرٍ إيجابي في واقع الحياة، كذلك يترتب عليها آثار وبركات ورعاية إلهية وعد بها الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم، مثلما قال سبحانه وتعالى:

الله سبحانه وتعالى جعل في سنته وطريقته مع عباده أن يجلي واقعهم ويبين حقيقتهم فيما هم عليه من خلال هذه السنة الإلهية وهي سنة الاختبار الكاشف الذي يجلي حقيقة ما كل إنسان عليه وما ينتمي إليه وما هو في واقعه وداخله هناك كثير من الأعمال يمكن لكثير من الناس أن يقوم بها لا تحتاج إلى إيمان كبير لا تحتاج إلى قيم راسخة لا تحتاج إلى دافع كبير حتى يتمكن الإنسان من القيام بها وبالذات عندما يكون الواقع العام في مجتمع معين كالمجتمع الإسلامي يتعود الإنسان فيه منذ نشأته منذ طفولته المبكرة على أشياء عبادية معينة وتتحول إلى روتين اعتيادي في حياته ولا تمثل حينها أي مشكلة عليه بل قد يدخل في مشكلة فيما لو أخل بها مثلا في مجتمعنا الإسلامي